六壬汇览

　　

范蠡後游齐国，改称陶朱公，经商大富。书载： 范蠡既去，越王愀然变色，召大夫种曰：“蠡可追乎？”种曰：“不及也。”王曰：“奈何？”种曰：“蠡去时，阴画六，阳画三，日前之神，莫能制者。玄武天空威行，孰敢止者？度天关，涉天梁，後入天一。前翳神光，言之者死，视之者狂。臣愿大王勿复追也。蠡终不还矣。” 按，文种所言，阴画六、阳画三，言六壬也，玄武、天空、天关、天梁、天一、神光等，皆六壬占法之术语也，俱属六壬中斩关课、游子课之课理。《六壬课经集》云：“（游子）或并斩关，为‘绝迹课’，犹如范蠡去越，张良归山，不欲露迹之态。”次年，正如范蠡所说：“狡兔以死，良犬就烹，敌国如灭，谋臣必亡”，勾践赐文种以属镂之剑，文种伏剑自杀。



东晋戴洋之占课 二十四史中载六壬课占，唯载于《晋书》中东晋戴洋之课敍述最详。晋成帝司马衍时，西元339己亥年九月，辅国将军庾亮镇武昌，将军毛宝屯邾城时（今湖北黄冈），军师戴洋预言有怨贼来报仇，毛宝今年将遭死难，应在五十日内，（《戴洋传》载：九月，洋言於亮曰：“毛豫州今年受死问，昨朝大雾晏风，当有怨贼报仇，攻围诸侯，诚宜远侦 逻。”宝问当在何时，答曰：“五十日内。”）毛宝於是把妻室儿女安置在武昌。不久便闻报赵王石虎遣兵来攻武昌，毛宝求救于武昌的庾亮，庾亮认为邾城坚固，没有迅速派遣援军救应，庾亮同戴洋同在武昌，戴洋为庾亮起得丁亥日寅将子时课，推知贼兵必来，但不敢攻武昌，会撤退。戴洋丁亥日寅将子时成课，占贼兵攻武昌，戴洋的判断原文如 下： “十月丁亥夜半时得贼问，干为君，支为臣，丁为征西府，亥为邾城，功曹为贼神，加子时，十月水王木相，王相气合，贼必来。寅数七，子数九，贼高可九千人，下可七千人 。从魁为贵人加丁，下克上，有空亡之事，不敢进武昌也。”

以上占课见《晋书•戴洋传》，篇中占验甚多，称其人“所占验者，不可胜纪。”

按，戴洋之课，占于东晋成帝咸康五年，
年干支己亥，西元339年12月3日，农历十月十六。
小雪後9天，大雪前。月建亥，月将寅。 　　　

空 常 阴 贵　　　
卯 丑 亥 酉　　　
丑 亥 酉 丁　　　　

财 乙酉　贵 ⊙ 　　　
官 丁亥　阴 　　　
子 己丑　常 　　　

  朱 蛇 贵 後　　　
  未 申 酉 戌　　
六午　　　 亥阴　　
勾巳　　　 子玄　　　
  辰 卯 寅 丑　　　
  青 空 白 常

按此课传，并无游都，“不见游都视天乙，临处还同都将推。”天乙贵人酉加干发用，故贼兵必来。“有时干上乘空者，正时加减不虚传”，正时子，地盘子上临寅，寅7数，子9 数，故戴洋断曰贼多则九千人，少则七千人。天乙酉加丁发用，酉落空，丁克酉，冬占酉休囚，故断不敢攻武昌，不攻城而退。 石虎之兵果然未攻武昌，却去攻下邾城，邾城将士被追兵逼赶而跳江淹死的有六千人，守将毛宝亦被淹死，正应了戴洋在九月时的预言。然课中未尽之理，今再缕析之：干为武昌，支为邾城，三传回还，干上贵人，自干传支，贼兵必然游走而掩袭邾城。末传丑加支克支，干上酉乘吊客，支上丑乘丧门，“丧吊全逢挂缟衣”，太常又主丧服，故三军 皆服缟素，主帅必然无幸，邾城其危乎！

史料中的其他占课 古时善六壬者，《吴越春秋》则载伍子胥、范蠡、文种、公孙圣，《晋书》载戴洋，《龙城录》载冯存澄，《新五代史》载梁太祖，《夷坚志》载蒋坚，《稗史》、《尧山堂外纪》载朱允升，《徽州府志》载程九圭，《松江府志》载陈鲲，《苏州府志》载徐大衍、皇甫焯，《宁波府志》载王坡，《浙江通志》载程山人。另外古今书籍中载善六壬 者，汉时东方朔、翼奉，三国时管辂，晋时郭璞，唐时李靖、李淳风、徐道符、李筌，宋时楚芝兰、周克明、苗公达、邵彦和、徐复、淩福之、祝泌，元时耶律楚材、刘秉忠、田忠良，明时刘伯温、刘日新、朱恒、杨继盛，清时郭御青、陈公献、戴尚文、张官德、刘赤江，民国时张其鍠、袁树珊、韦千里等。古今蒿里隐逸之士，精於六壬者不少 ，惜多不具载。《汉书•翼奉传》载翼奉所言：“乃正月癸未日加申，有暴风从西南来。未主奸邪，申主贪狼，风以大阴下抵建前，是人主左右邪臣之气也。平昌侯比三来见臣，皆以正辰加邪时。辰为客，时为主人。以律知人情，王者之秘道也，愚臣诚不敢以语邪人。”其中“正月癸未日加申”即月将加正时成六壬课，其余亦杂有“风角”之术。又有“今白鹤馆以四月乙未，时加於卯，月宿亢灾，与前地震同法。臣奉乃深知道之可信也。”亦乙未日月将加卯时成课。於术数占候之学，翼奉主张“显诸仁，藏诸用。露之则不神，独行则自然矣。” 然哉。


精於占验者，史书中浓墨重彩记述的唯管辂、郭璞二人，但并未言二人会占六壬。後世流传有《六壬管辂神书》题管辂撰，《大六壬九天中黄经》、《鬼贼中黄五变经》、《 六壬玉照定真经》题郭璞撰。管郭二人乃历史上占卜最著名者，岂有不知六壬之理。《三国志•管辂传》载管辂之风角占，与六壬颇通，或许二术兼而用之者乎？《管辂传》云： 辂至列人典农王弘直许，有飘风高三尺余，从申上来，在庭中幢幢回转，息以复起，良久乃止。直以问辂，辂曰：“东方当有马吏至，恐父哭子，如何！”明日胶东吏到，直子果亡。直问其故，辂曰：“其日乙卯，则长子之候也。木落於申，斗建申，申破寅，死丧之候也。日加午而风发，则马之候也。离为文章，则吏之候也。申未为虎，虎为大人， 则父之候也。”

据此文，推其课当为申月巳将乙卯日午时课： 　　　

蛇 朱 朱 合　　　
丑 寅 寅 卯　　　
寅 卯 卯 乙 　　　

财 　丑　蛇 ◎ 　　　
父 　子　贵 ◎⊙ 　　　
父 癸亥　後 ⊙ 　　　

  勾 青 空 虎　　　
  辰 巳 午 未　　
合卯　　　 申常　　
朱寅　　　 酉玄　　　
  丑 子 亥 戌　　　
  蛇 贵 後 阴

据风角书，凡占风，须明知八卦，审定干支，或上或下，或高或卑，俱无乖越，然後可验。风暴疾，南北无定，交错离合，氛埃相注，此风之应必在人主。管辂所占，今用六 壬试论之。此风应在主人王弘直，当日乙卯，干上卯，震宫所属，震为长男，故又应在王弘直的长子。正时午，午为马，乙卯为阴日，地盘午上乘青龙驿马，青龙为吏，吏乘马，主有官吏来，日支卯上临寅，卯为门户，寅乘朱雀，朱雀主文书信息，卯乘信神、天鸡二煞，卯加干，以上可知有资讯至，寅卯属木，为东方，以上可解作东方当有马吏 至。风从申上来，未乘白虎，加申，白虎主死丧，干上六合为子，六合乘卯墓於未，地盘申克卯木，申为白虎本家，乘太常，太常为孝服，驿马巳乘破碎煞，必为凶讯，朱雀作月破加卯，门户有悲泣之声，故主长子死丧。 《新五代史•贺瑰传》载梁太祖朱温用六壬占得斩关课，以奇计出兵，擒贺瑰，朱温尽杀降卒三千人，而独留贺瑰。後贺瑰感太祖不杀，誓以身自效，累迁相州刺史、宣义军节度使。

梁太祖略地至中都，得降卒，言瑰等兵趋待宾馆矣！以六壬占之，得“斩关”，以为吉，乃选精兵夜疾驰百里，期先至待宾以逆瑰，而夜黑，兵失道，旦至钜野东，遇瑰兵，击 之，瑰等大败。瑰走，梁兵急追之，瑰顾路穷，登塚上大呼曰：“我贺瑰也，可勿杀我！”太祖驰骑取之。《宋史•忠义传》载宣和时，金兵围代州，代州沿边安抚副使史抗，用六壬课占雁门关役，知城必陷，次日与二子突围，俱战死。史载： 金人围代急，抗夜呼其二子稽古、稽哲谓曰：“吾昔语用事者‘雁门控制一道，宜择帅增戍以谋未形之患，若使横流，则无所措矣’。言虽切，皆不吾省。今重围既固，外援不至，吾用六壬术占之，明日城必陷，吾将死事，汝辈亦勿以妻子为念而负国也。能听吾言，当令家属自裁，然後同赴义。”二子泣曰：“唯吾父命。”明日，城果破，父子三人突围力战，死於城隅。 《宋史》、《龙川别志》等载北宋名处士徐复少时学六壬，听闻有一僧善发课，为一衙校推占六壬课，神奇无比，徐复从僧学，讨得此课，推之累日，尽得僧所见，但僧所推的“母马生的小马只有三只脚”，却不能索解，问僧，僧不说。范仲淹在苏州时，尝疑外夷当有变，使徐复占之，徐复占得西夏用兵当起於某年月，盛於某年月，天下当骚然， 故范仲淹多论边事，及元昊叛乱，无一不验。宋仁宗闻而召见徐复，问以兵事，徐复以遁甲、太乙、六壬、易卦、风角诸占以答仁宗，无不神验，仁宗赐号冲晦处士。《松江府志》载明朝陈鲲精六壬，决策奇中。时徐阶谢政，值张博构狱，陈鲲为徐阶占课，得“六仪课”，断曰大吉，说：“其兆太阳当位，群阴乃伏，有两贵人佐之，某日夜半必获美情。”果於是日夜漏二十刻神验，毫发不爽。张以诚未遇时，陈鲲得课，谓当大魁天下，张以诚于明神宗万历二十九年辛丑中状元。徐光启、姚永济穷困中时，陈鲲为二 人所占，後悉符合。



明朝末年，辑《六壬大全》的怀庆府推官郭载騋（字御青），记述有课占李自成军围攻开封的史实。前一课为崇祯十四年辛巳腊月十三日在阳武县占开封（甲寅日午时丑将） ，次日又占（乙卯日巳时丑将），郭御青断二课皆末传生干满盘自刑，前课甲寅日干上酉，酉以破碎作勾陈，全伤干支，又作发用，城池最忌，危至九分，幸生起末传育干支，危中有救，酉临艮地，所以断东北受伤。後课乙卯日干上子，得白虎作墓发用，墓亦凿城窖坑之象也，亦赖末传亥水育干支，自墓传生，先迷後醒，亦危中之救。二课游都 皆空，交甲子旬，俱实，亥水救神反空，所以预断闯军二十三日至，郭即於二十三日早奉命入城，果然午後闯军至城下，即攻城东北角，二十余日，昼夜不息，危至万分。至次年正月初八戊寅日，在开封城头上又占援兵何日到，闯军何日退？

得戊寅日辰时子将课： 　　　
虎 合 勾 贵　　　
午 戌 酉 丑　　　
戌 寅 丑 戊 　　　

兄 甲戌　合 　　　
父 壬午　虎 　　　
官 戊寅　後 　　　

  贵 後 阴 玄　　　
  丑 寅 卯 辰　　
蛇子　　　 巳常　　
朱亥　　　 午虎　　　
  戌 酉 申 未　　　
  合 勾 青 空

郭御青断三传喜火局生身，但嫌干上丑，为合中犯煞，至十三日癸未，冲去丑字，则援兵至而贼退。果于十三日有左良玉援兵信至，十五日闯军移营而去。据《明史•庄烈帝传》载辛巳年十二月，李自成、罗汝才合攻开封，次年春正月癸未，孙传庭为兵部侍郎，督京军救开封。十五日乙酉，明官军援兵至开封，李自成部退去。郭御青若非事先算定 吉凶，岂敢冒然入城，设占断失误，开封城陷，命岂能保乎？清道光时，吴炽昌《客窗闲话》中有《卜者梁翁》、《六壬神课》二篇，专言六壬之神奇，万事有定数。其中梁翁所占之课，乙卯日三传申酉戌，因乙卯日并无此三传，不知 何解，查文字又非金口诀之占，该书为笔记小说，文人写作，虚虚实实，间或以假乱真，亦未可知。清初有陈公献等人，著《大六壬指南》一书，书中占验计一百二十有五，其中与史实相关之占课，无不符合，书中的判断法则，无一字虚语，绝无猜度无稽之词，乃六壬占法 集大成之作。惜书中占验，既无标点，又不标出天盘天将，各类人名、地名、别号、判断术语、历史背景穿插其间，使此书显得过於复杂深奥。笔者已将《大六壬指南》中的占验部分，一一为之标点并注解，由武陵出版社出版，以期对雅好此道者，有所裨益。详见拙著《注解大六壬占验指南》。