问答录六
原文：丙寅四月丙寅日庚寅时，维扬关外建龙寺僧丽天在蓝园住静，偶晤求占，涉害、周遍。
朱六
蛇子丑寅卯勾 虎 贵 常 蛇 鬼 甲子 蛇
贵亥 辰龙 辰 酉 未 子 子 辛未 常
后戌 巳空 酉 寅 子 丙 父 丙寅 六
阴酉申未午虎
玄常
神后蛇鬼临干发用，必有阴人往来缠扰。僧默然久之，曰：凶吉若何？曰：干支首尾相见，一时不能拆离；且河魁加卯命，驿马临行年，必有相携而逃之意。然而传将互克，提防有人攻讦事。因而众施主送僧渡江，后复来扬，携妇而去。
问：维扬是指什么地方？关外指的是什么？
答：维扬是扬州的别名。扬州位于大运河畔，居于南北交通的要冲，所以就成为一个著名的商埠，因此在运河上设有收税和检查交通的邦关，关外指的就是在邦关之外，后面盛顺因为被逮京城“舟泊邦关”请占，也涉及到关的问题。
问：怎样知道有阴人往来缠绕呢？
答：此课僧人丽天求占，并没有说明要占什么事，陈公献只好用泛泛而占的方法来推断一下他当前“最紧急的事”，这就要从课体上来看了。
先看四课，这课三下克下，是度厄，主有外来的灾难。《毕法补谭》上说“彼此全伤防两损”、“明生暗克最支离”，这两条这一课全占了，干支都受克，干上明鬼，支上遁癸是暗鬼。看来当前运气很差。
三传呢，“三传递克众人欺”，很凶。 差在什么地方呢？干上子水鬼乘蛇克身，子水为神后为妇人，蛇为轻薄绕舌女人，蛇又为缠绕之神；宅上酉为少女、婢女、妓女，干支互乘败气，这是败坏之事，可以推断是因为不正当男女关系让对方给缠上了。因为丽天是个和尚，支为其居所，应该是纯阳之象，应该多见天空、空亡之类，现在竟然见到从魁，大不合理。
问：为什么说一时不能拆离呢？和尚要跑呢？
答：陈公献在确认了丽天是因为这件事烦恼以后，说“一时不能拆离”是客气的说法，实质上是长时间拆不开。因为丙寅属甲子旬，子为旬首，酉为旬尾，干上旬首，支上旬尾，《毕法赋》上有“首尾相见始终宜”之语，如果两方面没有空亡，吉凶事都会成就，所以这么断。 河魁动神，凡魁罡加临日干年命，动者静而静者动，反正安生不了。和尚是卯年生的，本命上是河魁，戌者收万物而入之地狱也，主和尚因为处于困境想逃跑，又河魁是天涯海角，而魁居卯是动身居门上；而且驿马加在和尚的行年丑上，年命上都是动神，不是要跑是干什么呢？
问：什么叫做攻讦呢？
答：讦，读作jié，意思是为难。攻讦，是批评为难的意思，因为这课三传递克，主丽天平常为人不谨慎或是多行坏事，众口一词，纷纷指责难为的意思。这一课子是丙的胎神，酉是寅的胎神，酉又是日干的财神，又是月内死气，所谓胎气死气损胎推，有可能是女方有孕，丑名远扬了。
问：为什么要去而复来接妇人走了呢？
答：因为这是一旬周遍格，《毕法》说“交加用事，去而复来”，而且此课自干上发用，末传是支神，虽然不是回环格，但回归到支，支为宅，还是要回来一次的。末传又作六合，是又在一起的意思。
