问答录之十
原文：庚午十二月丁未日庚戌时迟王两父师偕予入觐，行到东门索占，八专、斩关。
贵后
蛇申酉戌亥阴 常 后 常 后 官 辛亥 阴
朱未 子玄 丑 戌 丑 戌 子 庚戌 后
六午 丑常 戌 未 戌 丁 子 庚戌 后
勾巳辰卯寅虎
青空
断曰：所占必是显宦。盖发用官贵日德，而式中贵人又居岁君日禄旺位，断非寻常之官。曰；此公将来何如？曰：不能久任。干支乘墓，禄马空陷，又太阳入山，岂能久居庙堂？次年三月因言请归。后知为大冢宰王射斗先生也。
问：什么叫父师？什么是大冢宰？
答：古代称府、州、县的行政长官为父母官，而这些行政长官一般在科举考试时要担任主考，又是学师，所以称为父师。迟王二父师指的是迟之莱和王旋官二人。 大冢宰指首辅，古人喜欢以古称代今称。周朝的制度以冢宰为百官之首，周公旦就曾经是这个官。
问：怎么知道所占必是显宦？
答：看占问人的身份，方法很多，有从四课上看的，有从三传上看的，有从命上看的，这在《指南》的课例中很多。这一课就是从三传看出来得。�
问：为什么不能久任呢？
答：占仕途如何，一看课体，二看类神。课体反映了人当前的状况，尤其是四课。这一课是八专课，干支都乘墓神，阴神太常刑克干支，“干支乘墓皆昏迷”，太常是贵官，乘月建更是如此，说明同僚不睦，有人攻击。戌是地狱，又乘天后收杀之神，运气很晦涩。发用官德，如果得到后面的传神生合，是很吉利的。可惜中末克之，四课上四土都是剥官之煞。这官是当不了了。
当官又是禄为薪水，而禄神午火落空；以马为仪仗，而马星也落空；太阳为光辉高贵之神，加在戌上，太阳最怕加在夜方，这光辉不再了。所以必是要丢官了。
问：为什么次年三月因言请归呢？
答：来年的太岁是未，乘神为朱雀。而朱雀冲丑，丑地盘上是辰乘龙，龙神根基被冲，官是要动的。而未加在了辰上，朱雀必在辰月行动。所以断三月因为有人弹劾而被迫自己请求回乡。
问：为什么只是退位而没有加的灾祸呢？
答：一德解百祸，亥水发用遁辛，更新则可无事。只是干支皆墓，中末传墓，恐怕回家寿也不久。
